Haris-ef.: Esselamu ‘alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu
Nakon fizičkog posla ili nakon treninga ljudi šta rade?
Mirsad: Tuširaju se.
Haris-ef.: Da, upravo to. Ljudi se istuširaju kako bi saprali znoj, ali i kako bi ih tuširanje okrijepilo ili kako to neko kaže “vratilo u život”.
Tuširanje je najčešće brže i manje detaljno čišćenje nego što je kupanje iako se to često smatra potpuno isto. Recimo da je kupanje ipak detaljnije i da su sa kupanjem najčešće povezane još neke radnje koje podrazumijevaju ispravno održavanje čistoće kao što je uklanjanje dlaka ispod pazuha ili sa stidnih mjesta, otkidanje noktiju, sređivanje brade isl.
Allah, dž.š., je stvorio sve živo od vode i nekako je prirodna reakcija našega tijela, ali i nas samih da nas dodir sa vodom okrijepi. Zato je voda nužna i važna za održavanje čovjeka u životu. Čovjek bez hrane može mnogo dulje biti nego bez vode. Voda ima neki poseban značaj ne samo kada je pijemo nego kada njome peremo ruke, lice ili čitavo tijelo.
Mi muslimani prije obavljanja namaza uzimamo abdest. Kazali smo da mi ne uzimamo abdest zato što smo prljavi i abdest najčešće nema veze sa tim da peremo ruke, lice ili noge od neke prste prljavštine, već da abdest ima neku duhovnu dimenziju i značaj.
Naime, da bi klanjali ili učili Kur’an, a to znači da bi stupili u razgovor sa Allahom Uzvišenim i približili mu se, moramo imati abdest. Ne zaboravimo hadis Muhammeda, a.s., u kojem govori da smo Allahu najbliži kada smo u namazu.
Rekao je Allahov poslanik, s.a.v.s.:
”Čovjek je najbliži Allahu kad je na sedždi, pa mnogo učite dove dok ste na sedždi.” (Muslim)
Mi smo učili prethodno da se stanje spremnosti na namaz ili učenje Kur’ana može pokvariti sa nekim radnjama (abdeski mufsidi) i onda je potrebno da ponovimo abdest i budemo ponovo spremni klanjati namaz ili učiti Kur’an.
Maloprije smo spomenuli tuširanje i kupanje i kazali smo da je to detaljno čišćenje cijeloga tijela. Međutim ima jedno posebno kupanje koje su obavezni činiti odrasli muslimani i muslimanke pa i onda kada fizički možda nisu ni prljavi nego su stanje opće čistoće , da tako kažemo, pokvarili. To posebno kupanje se zove gusul.
Gusul je, znači, posebno kupanje koje je obavezno u tri slučaja:
- mužu i ženi nakon spolnog odnosa
- poslije izlaska sjemena iz polonog organa nakon podražaja ili u snu
- ženi poslije menstruavije (hajz) ili krvarenja poslije poroda (nifas)
Osoba koja se nađe u ova tri stanja se zove džunub/džunup – vjerski nečista osoba i ne smije, dok se propisno ne okupa (uzme gusul) ni klanjati, ni učiti Kur’an.
Dobro je uzeti gusul čim prije nakon što osoba bude u ovakvim stanjima, jer nije lijepo da se sreće sa drugim ljudima, da izlazi iz kuće, da dodiruje Mushaf isl..
Gusul ima tri obavezna dijela (farza) i bez toga se ne smatra da je obavljen ispravno:
- dobro isprati usta i grlo
- dobro isprati i očistiti nos
- oprati cijelo tijelo da nigdje suho ne ostane
Pored ovih obaveznih dijelova gusula on ima i svoje sunnete kao što su:
- prije gusula uzeti abdest
- proučiti Bismillu i imati nijjet da kupanje nije samo kupanje nego da je gusul koji ima cilj opću pripremu za obavljanje vjerskih dužnosti
- prvo oprati glavu pa onda desnu stranu svoga tijela, a onda lijevu
Muhammed, a.s., nam je savjetovao da je lijepo da se kupamo petkom prije džuma-namaza, prije bajram-namaza, kao i prije oblačenje ihrama kada smo na hadžu.
Današnju lekciju završavamo sa nijjetom za gusul.
- Naučiti nijjet za gusul i već ga početi, po potrebi, primjenjivati
